НЕСОГЛАСИЕ СО СТАРШИМИ ПРЕДАННЫМИ — СМИРЕННО МОЛЧАТЬ ИЛИ ВЫСКАЗЫВАТЬСЯ С УВАЖЕНИЕМ?

Бывают ситуации, когда хочется ответить, сказать старшим преданным своё мнение. Можно ли сказать откровенно своё мнение?

Е.М. Чайтанья Чандра Чаран Прабху (ответ):
— Нужно.
Это очень хороший вопрос, потому что создаётся впечатление, что перед старшими, собственно, нужно молчать. И никакой обратной связи не давать, если он старший, значит, он всё — Бог. Он не Бог. Никто не Бог. Здесь мы все свободные. Духовная атмосфера здесь. Это не догмы, вы можете говорить всё, что считаете нужным, что чувствуете. Просто используйте культуру для этого качественно, с уважением. И говорите правду, то, что чувствуете.

Мы работали, помню, в Армении, это было после землетрясения. Там была кухня, и мы там готовили. И преданные съезжались туда с Прибалтики, Украины… со всего Советского Союза помогать.
И приехал один старший преданный, для нас он тогда был — ну вообще, звезда, конечно. Он уже имел второе посвящение, а из нас никто ещё не имел второго посвящения, он уже имел брахманическую инициацию. Ему было лет за 50 уже. Он был слуга отменнейший, удивительный человек был, но у него была старая привычка кармическая — петь кармические песни, когда он готовит. Вот ему весело, и он начинает громко петь кармические песни.
Мы, молодые, все в шоке были: не ,,Харе Кришна» поёт, а кармические песни . Ну, я терплю, просто для меня это, как юмор было, ну, поёт себе и поёт. А там были другие преданные, младше меня ещё. Они были в шоке, он старше по возрасту и духовности, и они обращаются ко мне: «Что делать? Он поёт кармические песни, когда готовит… Но мы слышали, что, когда готовишь, надо о Кришне что-то думать, говорить. А он любые песни может петь когда готовит, иногда анекдоты травит нам».
Ну, он такой весёлый, у него, видимо, так энергия радости выражается.

Я думаю: ,,Да как же я ему скажу, он же старше меня, он брахман вообще и старше». А молодёжь на меня давила с другой стороны.
Я думаю: ,,Ну, надо как-то сказать, расстраивать только не хочется».
И вот мы с ним готовим вместе (мы пришли в этот день на кухню), и он поёт и шутит что-то там. И я задаю вопрос:
— Прабху, у меня к вам вопрос есть.
Он говорит:
— Да, давай!
Он радовался, когда его спрашивали о чём-нибудь.
— Что такое праджалпа?
Он ответил:
— Это то, что я сейчас делаю!
Посмеялись вместе. Праджалпа!!! Так мы посмеялись, и он понял, что я вижу — это праджалпа. И он к этому с пониманием отнёсся. Я не нарушил наших отношений. Так получилось у меня однажды.

А иногда не получалось.
Когда меня просило старшее руководство, уже такие как из Би-би-ти, скажем, ну как-то повлиять на того преданного, который старше меня, но явно который что-то не то творит в проповеди. Ну, явно какие-то идут свои движения там — отклонения, уже начинает своё говорить — себя, как гуру, возвышает. И почему-то они ко мне обращались, видимо, потому, что я проповедником был активным, и я младше. И для них это одинаково было: что я, что тот, он не очень-то старше меня был для них. Они как бы так не подчеркивали это, что я младше. И помощь просили. И мне так приходилось, представьте себе, говорить со старшими преданными. Хотя кто я такой вообще для них? Они даже мне проповедовать раньше помогали. Так как у каждого были отклонения и недостатки, мне приходилось с ними говорить. И мне было нелегко, конечно же.

Но я понял одну вещь, что здесь нужно говорить именно открыто, честно из уважения, честно и открыто. Всё, что ты видишь, всё так, как ты понимаешь, и почему ты так думаешь, и почему так чувствуешь, опираясь на шастры и т. д. Но вот это важно — не терять уважения, репутации и никогда мы этого не забудем. Старшие для меня, они остаются старшими, но такие обстоятельства сложились: ,,Я хочу сказать тебе одну вещь, что вот то, что ты сейчас делаешь — на самом деле это плохо. Я не хочу с этим иметь отношения. Я теряю «веру», понимаешь, от таких твоих действий». Я так открыто и говорил, и это помогало. Хоть какое-то время, но они чувствовали, что это правда. Правда! И завязывались такие, более близкие отношения, реально становились близкие, чистые, сердечные отношения.

И вот так старшие будут больше доверять младшим, и у них будут ближе и больше отношений. Если младший молчит, старший продолжает «ураганить». Как говорят в тюрьмах — жаргон оттуда — ураганить просто. Он права имеет любые, неограниченные, и любому хочет рот заткнуть. Такой термин используется. Это неправильно — молчать, у нас свободное, духовное общество. Мы должны общаться, именно взаимодействовать. И так мы многое будем друг у друга извлекать, что младшие, что старшие.
Потому, что психология старшего отличается от психологии младшего, тонкое тело отличается, тут нужно взаимодействие. Мы были младшие, потом через 20-30 лет у вас изменится тонкое тело, тело ваше изменится, и вы уже забудете. А младшие будут напоминать, как они видят духовную жизнь.

Допустим, старший преданный уже не склонен к каким-то строгим стандартам. Он более спонтанным становится. А молодёжь скажет: «Что это такое? Что это за отклонения?» У них нет ещё этой спонтанности, они оценят по правилам и предписаниям. Старшие вспомнят: «Да, гуру мне это говорил, поэтому правила предписания нельзя оставлять, даже когда мы спонтанно действуем».
То есть младшие будут замечать, какой же я даю им пример. Я же забыл про них (про правила и предписания). То есть это очень важно, когда старшие и младшие имеют право излить душу, когда общаются и говорят: «Вот это у меня накопилось». И мы все вместе всё это обсуждаем без зависти, без обид. Это духовная атмосфера.

Скрытность — это раджа гуна (страсть). А это уже материальный мир.
Скрытность — это всё в себе держать. Скрытность порождает тамас (невежество). Тамас означает, что процесс разрушения «веры» может быть. Поэтому, когда мы скрываем какие-то вещи, держим всё в себе — мы напряжение в душе имеем, и это разрушает нашу «веру» постепенно , просто материально.
Видели, да, таких преданных: он терпит, молча служит, но в какой-то момент разворачивается и уходит. Вот это был скрытный человек в гуне страсти.
Поэтому мы говорим, что должно быть не административное общество, не страсть, а духовное общество.

Е.М. Чайтанья Чандра Чаран Прабху
«Несогласие со старшими преданными»

НАШИ ПРОЕКТЫ

Вегетарианское кафе Говинда

Маха-мантра йога

Вегетарианский детский садик «РАДА»

УчиШастры

НАШИ ПАРТНЕРЫ

Клуб Психология 3000

Клуб Благость

Пища жизни

СВЯЗАТЬСЯ С НАМИ

Адрес: Омск, ул. 10-я Северная, 42

Тел: 8 (913) 975-32-08