Энтузиазм – это особое состояние нашего ума, когда ум не опускает руки, когда, несмотря на то, что все плохо, человек все равно говорит: «Все хорошо». Когда, несмотря на то, что препятствия одно за другим приходят, человек не складывает оружие, а преодолевает одно препятствие за другим. И это настоящий энтузиазм.
Начальный энтузиазм, мы знаем, наталкивается на первые препятствия, которые приходят, и он немножечко скукоживается, потому что он еще не имеет духовной природы. Как отличить первоначальный энтузиазм от духовного энтузиазма? Именно этим – человек не складывает руки, не пасует перед сложностями. И, в сущности, это в высшей степени важное качество, которому мы должны учиться у Шрилы Прабхупады и которому мы должны учить других.
В материальном мире у нас есть энтузиазм, и мы радуемся, когда у нас все хорошо, когда мы достигаем успеха. Пока у человека будет успех, у него будет энтузиазм – и это материальный энтузиазм, это природа материального ума. Если что-то не по его, то энтузиазм сменяется апатией, депрессией. Иначе говоря, материальный энтузиазм основан на раге и двеше: это мне нравится – у меня есть энтузиазм, это мне не нравится –я теряю энтузиазм.
Энтузиазм означает радоваться трудностям. Суть не в том, чтобы преодолевать препятствия, суть в том, чтобы радоваться препятствиям. Радоваться препятствиям – значит понимать, что это служение. Поступая таким образом, я избавляюсь от невежества. Препятствия – единственное, что может избавить нас от невежества, потому что основой невежества, или жизни в материальном мире, является привязанность к раге и двеше (люблю – не люблю), мое основное невежество заключается в том, что что-то мне нравится здесь, а что-то не нравится.
Совершенная природа ума заключается в том, что я встаю над этой материальной природой ума и говорю: «Все люблю», — потому что все Кришна посылает. Потому что Кришна за всем этим стоит, все, что ни делается, – все к лучшему. Смысл энтузиазма в том, что я ощущаю Бога, а если я ощущаю Бога, то значит все, что я встречаю в этой жизни, – от Бога.
Е.С. Шрила Бхакти Вигьяна Госвами
