Гопи и их двойники. Испытание огнём.
В назначенный день жители Враджа собрались на главной площади
Гокула — пати. Паурнамаси спросила Нанду Махараджу:
— О царь! Все ли гопи пришли?
Нанда Махарадж ответил:
— Д, Деви! Мы видим всех, кто был приглашён.
Затем Паурнамаси сказала собравшимся на собрании:
— Отправьте старших женщин Враджа в дома замужних гопи, пусть сообщат нам, что там происходит.
Вскоре старшие гопи вернулись, запыхавшиеся и, несомненно, чем-то очень взволнованные.
Одна из них сказала:
— Случилось поразительное чудо! В домах гопов мы увидели, что их жёны заняты своими домашними делами.
— А я увидела Радху! — выпалила другая гопи. — Я видела дома Ту Самую Радху, которую сейчас вижу здесь!
Тогда Паурнамаси попросила старших гопи привести тех гопи, которых они видели там.
Когда двойники гопи прибыли — они были точно такими, как изначальные гопи. Две группы гопи смотрели друг на друга в изумлённом безмолвии. Радха озадаченно переглядывалась со своим двойником, а затем с двойниками остальных гопи. Никто не мог понять, откуда взялась вторая группа гопи — как никто не мог и отличить оригинальных гопи от их двойников.
В гуще всего этого замешательства Паурнамаси села в йоговскую позу и приняла образ Вишнумайи — трансцендентную восьмирукую форму. Все враджа-васи соединили ладони в почтении, а Йогамайя сказала:
,,О, люди Враджа! Пожалуйста, выслушайте меня и примите мои слова как истину. Женитьба гопов и гопи никогда не было. Это была иллюзия, которую я создала в вашем сне. Благодаря моей силе, вы приняли этот сон за реальность. Я, всемогущая, не могла позволить, чтобы достоверных гопи, которых мой брат Кришна примет в жёны, касался кто-то другой. В древние времена я создала двойников Ситадеви, Самгьи и Рати. Точно так же я создала двойников юных гопи Вриндавана.
Затем Радхика и гопи для доказательства чистоты прошли испытание огнём.
Появился одетый в древесную кору великий аскет Дурваса Муни с волосами, завязанными узлом на макушке. Поклонившись, враджа-васи расказали ему о намерениях гопи доказать свою верность Кришне.
Мудрец сказа:
— Нет никакой необходимости в таком испытании. Нет нужды не доверять гопи.
Затем Дурваса Муни почтительно посмотрел в сторону Радхики и добавил:
— Гопи могут сгореть, только если Кришна покинет их. Но такое не может случиться. Никакой мирской огонь не может им навредить — будь то лесной пожар или извержение вулкана, огонь разрушения Рудры, сама геенна огненная — бессильны перед защитой Кришны!
Сказав это, Дурваса бросил волос на землю и вызвал мистическое пламя. Враджа-васи попятились от сильного жара. Но для гопи этот жар казался ласковыми лучами лунного света, поэтому они без страха приблизились к огню. Гопи обернулись к Хари и поклонились. С Его Именами на устах и Его Образом в сердцах, одна за другой они вошли в огонь.
Шримати Радхарани была первой, кого объяли языки пламени. С прекрасным, исполненным спокойствия лицом Она вошла в огонь… Когда Радха скрылась в языках пламени, некоторые враджа-васи стали задыхаться от ужаса, а другие потеряли сознание. Но уже мгновение спустя Она, почти не касаясь земли Своими лотосными стопами, спокойно вышла по другую сторону огня и стала ждать там Своих подруг. Остальные гопи последовали примеру Радхи и, разделяя с Ней Её искреннюю преданность, вошли в огонь, а затем вышли из него.
Все враджа-васи видели, что ни один волосок на их головах, ни одна ниточка на их одеждах не были опалены и даже не потемнели. Ни пламя, ни дым не причинили вреда гопи. Они стали выглядеть только моложе, свежее и прекраснее, чем когда-либо. Огонь выступил свидетелем чистоты гопи, и это испытание только улучшило их и без того совершенные тела. Когда последняя гопи вышла из огня, пламя стало слабеть и затем исчезло, не оставив на земле ни следа.
Воспользовавшись мгновением молчания, последовавшим за этим, Дурваса вознёс молитвы Шримати Радхарани, поклонился гопи и исчез.
Те враджа-васи, которые сомневались в гопи, плохо о них думали и говорили им грубые слова, признали свои ошибки, попросили у гопи прощения и, в конце концов, стали прославлять их целомудрие и характер.
Когда все извинения были принесены, враджа-васи пролили дождь своей любви на гопи, и этот праздник любви смыл все последствия страшного экзамена. Но в умах тех, кто прежде сомневался в гопи, остался отпечаток в памяти об испытании огнём — чтобы подобные сомнения больше не возникали.
Е.С.Шрила Шиварама Свами ,,Кришна во Вриндаване»
(т.3, стр. 539-547)
