Е.С. Шрила Индрадьюмна Свами
Ответы на вопросы
Вопрос: Если преданный занят очень интенсивным служением днем и не успел прочитать свои круги, оправдывает ли это то, что преданный дочитывает круги на следующий день?
Ответ: То есть преданный занимается очень интенсивным служением днем, поэтому он не поел. Нормально ли в этом случае поститься и поесть на следующий день? Энтузиазм на совершение нашего служения исходит из воспевания. И если вы перестаете воспевать, вы теряете энтузиазм на служение. Воспевание – это молитва Кришне о служении и о любовных отношениях. Поэтому если человек не повторяет мантру, долго он не прослужит.
Еще один взгляд на воспевание: воспевание подобно лекарству от болезни материального существования. Воспевание – лучшее лекарство. Если вы настолько заняты, что не воспеваете мантру – вы не излечитесь. Признак болезни – это страдание, поэтому повторять надо. Это не просто наша обязанность, это в наших интересах. Воспевание дает три результата:
первое – уничтожает кармические реакции в сердце,
второе — Уничтожает материальные желания,
самое главное – оно пробуждает прему.
Это достаточно удивительное явление – одним махом достигаются три результата. Вначале вы видите уничтожение греховных реакций, ваши страдания сходят на нет. Постепенно мы преодолеваем материальные желания. И в конечном итоге мы чувствуем экстатические признаки любви к Богу. Любое из этих достижений само по себе удивительно. В этом мире ничто не может дать даже одного из этих результатов.
Как духовный учитель справляется с кармой? Он воспевает: Харе Кришна Харе Кришна/ Кришна Кришна Харе Харе/ Харе Рама Харе Рама/ Рама Рама Харе Харе. Кришна говорит в Бхагавад Гите, что трансцендентное знание до тла сжигает все последствия кармической деятельности. И главное знание заключается в наставлении постоянно воспевать Святое Имя, потому что ни одни последствия грехов не могут противостоять могуществу присутствия воспевания Святого Имени. Также как тьма не может оставаться в присутствии света. Какая бы не была непроглядная тьма, но с первыми лучами солнца она исчезает. Поэтому в присутствии Господа не могут находиться никакие последствия грехов, они превращаются в пепел. Духовный учитель должен уметь воспевать на очень возвышенном уровне. Он должен воспевать настолько чисто, что при этом уничтожаются греховные реакции всех его учеников.
Когда Прабхупада приехал в Индию со своими учениками в 71 году, его духовные братья критиковали его. Они говорили, что он напрасно инициировал столько много западных людей, потому что они слишком греховны, слишком падшие и им нельзя давать чистое Святое имя – ничего не получится. И Прабхупада бросил вызов. Он спросил:
— Что более могущественно последствия грехов, накопленных за миллионы жизней, или же одно Святое имя?
Поскольку духовный брат Шрилы Прабхупады был преданным, он вынужден был признать, что Святое имя могущественнее любой кармы. Господь всемогущ, и Он присутствует в своем имени.
— И если одно Святое имя могущественнее целых гор греховных реакций, накопленных за миллионы жизней, — сказал Шрила Прабхупада,- я верю, что благодаря воспеванию Харе Кришна они смогут избавиться от всех последствий своих грехов.
Господь Чайтанья очень милостиво дает вам могущественный процесс: надо просто воспевать Харе Кришна Харе Кришна/ Кришна Кришна Харе Харе/ Харе Рама Харе Рама/ Рама Рама Харе Харе. Если бы вы знали, что вы больны, что ваше тело страдает и если бы у вас была возможность избавиться от этой болезни, пока она не проявилась, неужели бы вы этого не сделали? Например, если бы у вас обнаружили рак и сказали, что сейчас вы можете легко справиться с этим. А вы бы ответили: нет, спасибо, я слишком занят, чтобы заниматься этим. Это тоже самое, когда преданный слишком занят своим служением, чтобы повторять свои круги. Точно так же как раковые клетки в вашем сердце находятся последствия грехов и их может уничтожить только воспевание. Это в ваших интересах воспевать, не потому что вы должны это делать или потому что знаете философию. Я знаю, зачем я воспеваю: чтобы мое сердце очищалось, чтобы я избавился от материальных желаний, и чтобы в конечном итоге проявилась чистая любовь к Богу – према. Признак того, что вы понимаете это, заключается в том, что ваши четки темнеют. Если вы будете регулярно повторять у вас будут темные отпалированные четки. Поэтому надо воспевать также как вы едите. Воспевание — это способ проявить свою любовь в разлуке и мы хотим это делать. Это время общения с Кришной.
