Махараджа Нанда обнял сына и задал Ему вопрос:
— Дорогой! Все говорят, что Твоя мама очень горюет. Может, Ты как верный сын пойдёшь и успокоишь её?
Кришна взглянул на отца и твёрдо ответил:
— Нет! Не пойду! Отныне Я буду только с тобой!
Жёны старших братьев Нанды доброжелательно спросили:
— Если Ты не вернёшься к маме, то чьё молоко будешь пить?
— Я уже большой. Буду пить парное молоко от белой царицы коров из стада Моего отца.
— Кто сможет развлечь Тебя так умело, как это делала Твоя мама?
— Мой отец! Он император среди игроков! А ещё Я буду играть с братом.
— А как насчёт мамы Твоего брата?
— К ней Я не пойду. Она бросила Меня, и в результате Я был связан целый день.
После встречи с Баларамой Кришна простил брата за то, что Тот отсутствовал, когда Яшода связывала Его.
Брат привёл серьёзные доводы:
— Я не хотел идти. Но что поделать? Мама заставила Меня идти с ней. Если бы Я не пошёл, она могла бы привязать Меня, как Твоя мама привязала Тебя к ступе. А разве Я сильнее Тебя?
Баларама был главным защитником Кришны, Его прибежищем и источником вдохновения. Кришна не мог долго обижаться на Него. Хотя Баларама был старше Кришны, Он был ещё ребёнком, и потому повиновался желаниям Своей мамы.
«Но Рохини могла бы остаться!», — думал Кришна, находясь в состоянии обиженного ребёнка… Он хорошо знал, какое влияние имела Рохини на Его маму, и в прошлом это влияние уже спасало Его от наказаний:
«Она могла бы спасти Меня!»
Категоричный ответ Кришны вызвал у Рохини слёзы. Она любила Кришну больше, чем собственного сына.
Ища способ преодолеть Его упрямство, она заговорила о любви Кришны к Яшоде:
— Сынок! Как Ты можешь быть так бессердечен и причинять Своей маме такую боль? Даже Дхрува Махараджа простил свою мачеху, то же сделал Господь Рамачандра.
Чувствуя поддержку отца, Кришна оставался непреклонным. Отвернувшись от Рохини к Нандарадже, Кришна спрятал лицо в его мягкой, как шёлк бороде…
Махараджа Нанда не забыл о жене… Прижимая Кришну к сердцу, он мог чувствовать, что его сын всё ещё нуждается в святилище нежного тепла Своей мамы. Для Кришны не было объятий более желанных, чем объятия Яшоды…
Царь придумал рецепт эликсира, который мог проявить любовь Кришны к матери. Держа Кришну на расстоянии вытянутой руки, Махараджа Нанда поднял другую руку в угрожающем жесте, и тоном царского глашатая объявил:
— Сын! Скажи только слово, и я устрою этой женщине хорошую взбучку. Как царь Враджи я не могу терпеть несправедливость. Даже если грех совершён моим родственником, я должен принять меры. Ты можешь обратиться с жалобой ко мне, и тогда Ты увидишь, что я сделаю!
Стратегия Махараджи Нанды подействовала, как волшебное заклинание, полностью уничтожила обиду Кришны и вызвала слёзы на Его глазах.
Кришна закричал:
— Нет, нет! Нельзя!
Махараджа Нанда сменил свой грозный тон на притворное безразличие. Кришна перестал обижаться, но огонь Его любви нужно было подпитать. Как совершенный стратег, царь начал воплощать вторую часть своего плана.
Делая вид, что обдумывает прошлые поступки Яшоды и её нынешнее уединение Нанда сказал:
— Ты прав сын мой! Тот, кто подвергает другого смертельной опасности, не должен удивляться тому, что судьба наказывает его тем же.
Кришна сел прямо и, чуть не плача, голосом, в котором слышались и слёзы, и приказ, воскликнул:
— Нет! этого не может быть! Никогда!
Это был пронзительный выкрик. Этот звук, оттолкнувшись от стен дворца, пронзил землю и достиг обители Ямараджи, где повелитель смерти воспринял слова Кришны как вечный указ.
Впоследствии Кришна повторит этот приказ Арджуне:
на ме бхактах̣ пран̣аш́йати, — О сын Кунти, смело заявляй каждому, что Мой преданный никогда не погибнет!
Прилив волны разлуки с Яшодой, который Кришна сдерживал плотиной обиды, наконец-то пробил в этой плотине брешь. И когда первая волна любви пробилась через эту плотину, она ослабила всю плотину в целом, и та внезапно рухнула под неодолимым напором любви Кришны:
— Мама! Моя мама! Где Моя мама?!
Яшода поднялась на ноги. Она услышала сына! Но она услышала сына не ушами. Это был голос из сердца! Сердце Яшоды было единым с сердцем её сына.
Полная зависимость от Яшоды забила в Кришне вулканом. Страстно желая увидеть маму, Он спрыгнул с колен отца и отчаянно закричал:
— Где Моя мама?! Я должен идти к ней!
В смятении от собственной любви Кришна бросился к Рохини, ища прибежища и восклицая вновь и вновь:
— Где мама? Где мама?
Рохини обняла Кришну, дорожа этим моментом Его прикосновения, а затем утерев Его слёзы своей накидкой, успокоила Его и ответила:
— Не тревожься. Идём со мной, и я отведу Тебя к маме.
* * *
Время ожидания казалось Яшоде вечностью, пока она не увидела, как двери в её покои осторожно и бесшумно отворились.
Рохини держала Кришну за руку. Как только Кришна сквозь слёзы увидел мамин силуэт, Он, плача, подбежал к ней, взобрался на колени и обнял за шею.
Всё счастье этого мира, помноженное на 1000 000, не сравнилось бы с одной каплей экстаза, который матушка Яшода испытала, держа Кришну на руках. И если всю любовь этого мира умножить на 1000 000, она не сравнится и с каплей любви, которую Кришна ощущал в объятиях Яшоды. Он был олицетворением нескончаемого блаженства, а она была олицетворением безграничной любви. Как блаженство можно испытывать пропорционально количеству любви, так же и любовь можно испытать пропорционально силе экстаза. В этом отношении мать и сын в совершенстве дополняли Божественные чувства друг друга.
Прижимая друг друга к сердцу, они оба переживали чувство полноты, ибо каждый из них был половиной целого, таков был их союз.
Подбородок Яшоды касался головы Кришны, и в этих взаимных объятиях ни мать, ни сын не чувствовали разницы между друг другом. Это был момент единения. И в этом единении было счастье взаимной любви, которое они оба переживали…
* * *
немам̇ вирин̃чо на бхаво
на ш́рӣр апй ан̇га-сам̇ш́райа̄
праса̄дам̇ лебхире гопӣ
йат тат пра̄па вимуктида̄т
Ни Господь Брахма, ни Господь Шива, ни даже богиня процветания, которая всегда является лучшей половиной Верховного Господа, дарующего освобождение из материального мира, не могут снискать такую Его милость, какую получила матушка Яшода.
Шримад Бхагаватам, 10.9.20
Е.С. Шрила Шиварама Свами
«Шри Дамодара-джанани»,
12 глава. Всё завершается трансцендентным блаженством.
